Thấy cổng không khóa,ket qua cagliari tôi chạy xe máy thẳng vào sân nhà của già làng Điểu Lên ở thôn 1, xã Bình Minh (Bù Đăng). Già làng Điểu Lên đang nằm trên chiếc võng trước hiên nhà, thả hồn theo khói thuốc. Tôi cất giọng chào chú. Già làng Điểu Lên ngồi dậy, nheo mắt nhìn tôi từ đầu tới chân rồi mới mở lời: “Có việc gì mà nhà báo tìm đến đây?”.

VĂN VÕ SONG TOÀN

Già làng Điểu Lên pha trà, tiếp tôi trên bộ bàn được làm bằng gốc cây gõ đỏ chạm trổ khá công phu. Tay nâng chén trà, già làng Điểu Lên trầm tư nói. “Chú làm già làng đến nay đã 22 năm, bây giờ muốn nghỉ cho người khác làm. 15 tuổi, chú đã theo bộ đội chống Mỹ, chuyện về già làng chú biết cũng rất ít. Tất nhiên có một chuyện mà bất kỳ người con nào trong các buôn, sóc của người Xêtiêng cũng biết đến quyền uy của già làng trước đây là tục chém ma lai. Để làm được già làng, trước hết phải thật giỏi, phải có quyền uy, phải biết săn bắn, đánh cồng chiêng, tập hợp, bảo vệ và biết cách hướng dẫn mọi người trong cộng đồng chống lại thú dữ và tồn tại nơi đầu nguồn hay cuối suối...”

Nhà dài - một kiểu kiến trúc truyền thống của người Xêtiêng xưa, được già làng Điểu Đố (ảnh nhỏ) lưu giữ tại sóc Bù Môn, thị trấn Đức Phong (Bù Đăng)